佛说人生有八苦，生是苦、老是苦、病是苦、死是苦、怨憎会苦、爱分袂苦、求不得苦、五阴炽盛苦！
　

　　大无数人学佛的目标，都是为了要减弱难受，去除懊恼，实在学佛确凿能让咱们心里宁静，并能去除各种难受。

　　可关于非常多，不稀饭学佛的人而言，难受岂非就没有设施去除吗？

　　实在也是有的，只有能够做到一点，便能去除全部懊恼与难受。

　　那即是放下人生八苦，咱们一般人，之因此会难受，基础的缘故即是不能够学会放下。

　　先来剖析求不得，这是导致咱们难受至多的缘故，非常多难受，都源于咱们要获得某个器械，或某片面的情愫等等，可终极却不能够如愿以偿，后果天然就生出忧愁。

　　如果要去除此苦，非常简略，只有学会放下少许不属于本人的，并寻求少许，轻易获得的，难受天然就会减弱泰半。

　　而爱分袂苦，一样有设施能够去除，所为爱分袂，即是本人稀饭的事物或人，脱离本人，咱们便会难受，而导致这种难受的缘故是，咱们的伶俐太少，老是觉得非常多器械，是属于本人的，如果咱们的伶俐高了，天然就清楚，天下上没有一个事物，或一片面，是属于你的，不管甚么，迟早都邑离你而去，就连咱们的身材，也不是咱们本人的，迟早咱们本人都要脱离，这是天然规则，因此只有清楚了这个事理，并做到清楚放下，此苦天然可除，离你而去的，就不要再去固执了，闲看庭前花着花落就好，何须要学林黛玉，漫跟着天外云卷云舒，去也好，留也罢，惟有随缘，清楚放下，那才叫开朗。

　　怨憎会苦，更是轻易去除，咱们不稀饭的事物，每每找到咱们，之因此会有此苦，或是咱们不清楚放下，既然曾经不稀饭了，为何心里还要装着？

　　惟有放下了，你才会发掘，本来咱们身边，并无几件事和本人相关，大无数的人和事，都是彻底没有须要放在心上的，真的清楚了放下，难受还会增加吗？

　　生老病死，是每片面都要历史的魔难，要想去除生老病死给咱们带来的苦，是非常难的，但是也不是不能够去除，一样的技巧，只有清楚放下，天然就能减弱难受。生和老，只会导致咱们心里上的难受，只有学会放下心中的执念，把生和老看作人情世故，难受天然去除一半，如果能做到，心里彻底不装着生和老，那这二苦还会苦吗？